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estudo da obra Memórias póstumas de Brás
Cubas para o Intensivo Fuvest
Davi
Fazzolari®
1. O romance "Memórias póstumas
de Brás Cubas" publicou-se num momento significativo da Literatura
Brasileira, tanto para a carreira de Machado de Assis, como para o
desenvolvimento da prosa no Brasil. Tornou-se um divisor entre:
a) a prosa romântica e a realista-naturalista;
b) o romantismo e o cientificismo
literário;
c) os remanescentes clássicos e a
necessidade de modernização;
d) o espírito conservador e o
espírito revolucionário;
e) a prosa finissecular e a
imposição renovadora da época.
Alternativa
A
Memórias
póstumas de Brás Cubas é, com frequência, apontado pelos historiadores
como o romance que inaugura o Realismo em nosso país, quando contrastadas
formas e abordagens temáticas românticas às apresentadas por Machado de Assis.
2. "(...) e tudo ficou sob a
guarda de Dona Plácida, suposta, e, a certos respeitos, verdadeira dona da
casa. Custou-lhe muito a aceitar a casa: farejara a intenção e doía-lhe o
ofício: mas afinal cedeu (...)
Eu queria angariá-la (...). Quando
obtive a confiança, imaginei uma história patética dos meus amores com
Virgília, um caso anterior ao casamento, a resistência do pai, a dureza do
marido, e não sei que outros toques de novela. Dona Plácida não rejeitou uma só
página da novela; aceitou-as todas. Era uma necessidade da consciência. Ao cabo
de seis meses quem nos visse a todos três juntos diria que Dona Plácida era
minha sogra.
Não fui ingrato; fiz-lhe um pecúlio
de cinco contos."
Considerando o trecho de MEMÓRIAS
PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS, de Machado de Assis, assinale a alternativa correta
quanto ao procedimento do narrador.
a) Denuncia o comportamento de
Plácida, que coloca o dinheiro acima de qualquer outro valor.
b) Ironiza a atitude de Plácida, que
aceita como verdadeira uma história inventada..
c) Fica comovido com a dor de
Plácida e passa a tratá-la como sogra.
d) Identifica-se com Plácida, para
quem o ideal amoroso está acima das convenções sociais.
e) Critica a atitude de Plácida, que
valoriza a instituição familiar falida.
Alternativa B
Bras Cubas
costuma constatar os fatos, ironizar os movimentos humanos, suas maldades e ingenuidades.
Não há denúncia, identificação, comoção ou crítica, assim como não leremos qualquer
julgamento moral ao largo da narrativa, e sim algumas análises do comportamento
humano.
3. (UFMG) Todas as afirmativas sobre
o narrador de MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS, de Machado de Assis, estão
corretas, EXCETO
a) Assume a condição de defunto
autor para rever sarcasticamente a sua própria vida.
b) Faz constantes referências ao
processo de construção do livro.
c) Interrompe com frequência o fluxo
da narrativa para conversar com o leitor.
d) Mantém um compromisso com a
verdade ao retratar fielmente a realidade dos fatos.
e) Usa de alegorias para discorrer
sobre o tempo, o amor e a miséria humana.
Alternativa D
As demais
alternativas reunidas apresentam uma boa síntese dos movimentos narrativos
adotados por Brás Cubas
4. (UFMG) Todas as afirmativas sobre
MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS estão corretas, EXCETO
a) Brás Cubas sentia-se orgulhoso e
envaidecido da sua condição de amante de uma mulher casada.
b) Dona Plácida aceitou acobertar os
encontros de Virgília e Brás Cubas por admirar o amor dos dois.
c) Lobo Neves, diante do olhar da
opinião pública, fingia ignorar o caso de Virgília com Brás Cubas.
d) Virgília, embora afeita à
transgressão, tentava conservar a integridade do seu casamento.
e) Virgília refutou a proposta de
fugir com o amante por temer que o marido a procurasse e a matasse.
Alternativa B
Questão sobre
o enredo e as características das personagens. Por mais que gostasse de
Virgília, Dona Plácida possuía princípios morais que a impediriam de admirar um
amor adúltero. Todas as demais
alternativas reúnem situações que se leem na obra.
5. (UFMG) Todas as alternativas
sobre o narrador de MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS, de Machado de Assis, estão
corretas, EXCETO
a) Analisa o ser humano, focalizando
o seu lado negativo, seus defeitos morais.
b) Conta a história de forma regular
e fluente, preocupando-se com a compreensão do leitor.
c) Informa que a causa de sua morte
foi uma ideia fixa, a obsessão com o emplasto Brás Cubas.
d) Não hesita em apontar seus
próprios erros e imperfeições, pois está a salvo dos juízos alheios.
e) Não vê com bons olhos a figura do
crítico, chegando mesmo a ridicularizá-lo.
Alternativa B
É justamente a
falta de regularidade e de fluidez que mais chama a atenção do leitor em
relação à forma da narrativa.
(UFMG) Todos os trechos extraídos de
MEMÓRIAS PÓSTUMAS DE BRÁS CUBAS expressam a ideia de que o ser humano sempre se
mira num espelho social, o olhar do público, EXCETO
a) "Então, - e vejam até que
ponto pode ir a imaginação de um homem, com sono, - então pareceu-me ouvir de
um morcego encarapitado no tejadilho: Sr. Brás Cubas, a rejuvenescência estava
na sala, nos cristais, nas luzes, nas sedas, - enfim, nos outros."
b) "Minha mãe era uma senhora
fraca, de pouco cérebro e muito coração, assaz crédula, sinceramente piedosa, -
caseira, apesar de bonita, e modesta, apesar de abastada; temente às trovoadas
e ao marido. O marido era na Terra o seu deus. Da colaboração dessas duas
criaturas nasceu a minha educação (...)"
c) "Na vida, o olhar da opinião,
o contraste dos interesses, a luta das cobiças obrigam a gente a calar os
trapos velhos, a disfarçar os rasgões e os remendos, a não estender ao mundo as
revelações que faz à consciência; e o melhor da obrigação é quando, à força de
embaçar os outros, embaça-se um homem a si mesmo..."
d) "O alienista notou então que
ele escancarava as janelas todas desde longo tempo, que alçara as cortinas, que
devassara o mais possível a sala, ricamente alfaiada, para que a vissem de
fora, e concluiu: - Este seu criado tem a mania do ateniense: crê que todos os
navios são dele; uma hora de ilusão que lhe dá a maior felicidade da
terra."
e) "Pareceu-me então (e peço
perdão à crítica, se este meu juízo for temerário!) pareceu-me que ele tinha
medo - não de mim, nem de si, nem do código, nem da consciência; tinha medo da
opinião. Supus que esse tribunal anônimo e invisível, em que cada membro acusa
e julga, era o limite posto à vontade do Lobo Neves."
Alternativa B
Notem como em
todas as demais alternativas há a presença do olhar do outro: a) ”(...) , -
enfim, nos outros.”; c) "Na vida, o olhar da opinião, o contraste dos
interesses(...)”; d) “(...)para que a vissem de fora.”; e) “(...)tinha medo da
opinião (...) esse tribunal anônimo e invisível (...)”
APOSTILA OBRAS LITERÁRIAS FUVEST 2018
2. Ao leitor
Que Stendhal confessasse
haver escrito um de seus livros para cem leitores, coisa é que admira e
consterna. O que não admira, nem provavelmente consternará, é se este outro
livro não tiver os cem leitores de Stendhal, nem cinquenta, nem vinte, e quando
muito, dez.. Dez? Talvez cinco. Trata-se, na verdade, de uma obra difusa, na
qual eu, Brás Cubas, se adotei a forma livre de um Sterne, ou de um Xavier de
Maistre, não sei se lhe meti algumas rabugens de pessimismo. Pode ser. Obra de
finado. Escrevia-a com a pena da galhofa e a tinta da melancolia, e não é difícil
antever o que poderá sair desse conúbio. Acresce que a gente grave achará no
livro umas aparências de puro romance, ao passo que a gente frívola não achará
nele o seu romance usual; ei-lo aí fica privado da estima dos graves e do amor
dos frívolos, que são as duas colunas máximas da opinião.
[...]
Brás Cubas
(Machado de Assis, Memórias póstumas de Brás Cubas)
Assinale a alternativa em que a
correspondência sobre os processos estilísticos presentes nas Memórias
Póstumas esteja incorreta.
a) “forma livre” – conversa com o
leitor
b) “obra difusa” – ausência de um
enredo mais consistente
c) “gente frívola” – leitores pouco
exigentes
d) “gente grave” – leitores mais
exigentes
e) “obra de finado” – obra de um
defunto
Alternativa
A
Ao citar Sterne e Xavier de Maistre, Brás Cubas (e Machado de Assis,
evidentemente) faz menção ao original fluxo de consciência empregado por esses
autores e não à inclusão do leitor na
narrativa. As demais correspondências estão corretas.
5.“(...) É
singularmente espantoso este meu sistema; retifica o espírito humano, suprime a
dor, assegura a felicidade, enche de imensa glória o nosso país. Chamo-lhe
Humanitismo, de Humanitas, princípio das coisas. Minha primeira ideia revelava
uma grande enfatuação; era chamar-lhe borbismo, de Borba; denominação vaidosa,
além de rude e molesta. E com certeza exprimia menos. Verá, meu caro Brás
Cubas, verá que é deveras um monumento; e se alguma coisa há que possa fazer-me
esquecer as amarguras da vida, é o gosto de haver enfim apanhado a verdade e a
felicidade. Ei-las na minha mão, essas duas esquivas; após tantos séculos de
lutas, pesquisas, descobertas, sistemas e quedas, ei-las nas mãos do homem.”
(Machado de Assis, Memórias póstumas de Brás Cubas)
O texto acima corresponde a um
excerto da exposição que Quincas Borba faz a Brás Cubas do seu sistema
filosófico, o qual deve ser entendido como:
a) defesa do
Evolucionismo.
b) negação do
Cristianismo.
c) crítica ao
Liberalismo.
d) ironia ao
Romantismo.
e) paródia do
Positivismo.
Alternativa
E
Assim como Augusto Comte, no princípio do século XIX, idealizou um sistema
político e filosófico — que ficou conhecido como Positivismo — baseado em conhecimento e valores apenas humanos,
reafirmando o princípio científico e negando qualquer relação com a metafísica
e com a teologia, o “Humanitismo” (vejam a “sutileza” do nome!) também
apresenta um princípio das coisas do homem para o homem (“(...)a verdade e a felicidade. Ei-las na minha
mão, essas duas esquivas; após tantos séculos de lutas, pesquisas, descobertas,
sistemas e quedas, ei-las nas mãos do homem”).
7. “(...)
porque eu não guardei retratos, nem cartas, nem memórias: a mesma comoção
esvaiu-se, e só me ficaram as letras iniciais.”
A frase que mais apropriadamente se
ajusta ao excerto acima é:
a) a velhice
ridícula é a mais triste surpresa da natureza humana.
b) se a morte
não deixa boca para sorrir também não deixa olhos para chorar.
c) a natureza é
às vezes um imenso escárnio.
d) vida sem
luta é um mar morto no centro do organismo universal.
e) há coisas
que melhor se dizem calando.
É preciso observar, com atenção, a
estrutura compensatória do trecho em destaque: há evidentes dois lados de uma
situação ofertados ao leitor, e um deles funciona como reparador do outro. Se
existe um aspecto negativo (“eu não guardei
retratos, nem cartas, nem memórias”) haverá um consequente lado positivo (“a mesma comoção esvaiu-se”). Tal estrutura
só se repete apenas na alternativa B: um aspecto negativo (se a morte não deixa boca para sorrir) seguido
pela compensação reparadora (também não deixa olhos para chorar).
9. Estou com vontade de suprimir este capítulo. O declive é perigoso. Mas
enfim eu escrevo as minhas memórias e não as tuas, leitor pacato.”
A atitude de Brás Cubas presente
nesse fragmento
a) constitui um
momento único, já que sua relação com o leitor é marcada por um tom brincalhão.
b) corresponde
ao desprezo com que não raras vezes ele se dirige ao leitor.
c) ilustra o
pacto estabelecido com o leitor, pelo qual ambos se comprometem com a
veracidade dos fatos.
d) nega a
condição de defunto autor de Brás Cubas, já que esta o liberta da preocupação
com a verossimilhança.
e) evidencia o
tom irônico do narrador e a ausência de qualquer relação com o leitor.
A inclusão do leitor faz parte das
características formais do romance em questão. Normalmente Brás Cubas, assumidamente
um “defunto-autor”, evoca o leitor, com arrogantes tintas de desprezo, a
provocá-lo tanto para os temas como para o formato de sua narrativa. Assim,
ficam eliminadas as alternativas A, D e E. Não há qualquer pacto de veracidade,
ao largo das narrativas e digressões de Brás Cubas, considerando-se, logo de
saída, o insólito narrador “defunto-autor” que, ao seu modo, apresenta ao
leitor sua visão dos fatos. Ficamos, portanto com a alternativa B. Simples e correta.
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